Το Πανεπιστήμιο Αιγαίου διδάσκει “το διαδίκτυο”

Γράφει ο αρχιτέκτονας μηχανικός Αγαπητός Ξάνθης Το Πανεπιστήμιο Αιγαίου συνεχίζει τον Β’ κύκλο ανοιχτών διαλέξεων με την συνεργασία του Δήμου Ρόδου με τίτλο «Γενικές Έννοιες-Τοπικές Σημασίες». Το Σαββάτο 6 Απριλίου του 2013 παρουσιάστηκαν δύο ομιλίες στο ειδικό κεφάλαιο «Τεχνολογίες της Κοινωνίας και Λαογραφία», όπου ο Γεώργιος Κατσαδώρος Λέκτορας Π.Τ.Δ.Ε απέδωσε «τη Λαογραφία και Διαδίκτυο» και ο Κωνσταντίνος Τσολακίδης αναπληρωτής καθηγητής Π.Τ.Δ.Ε «το Ιντερνετ». Και οι δύο παρουσιάσεις κράτησαν το κοινό σε ενδιαφέρον πιστοποιώντας ακόμη μια φορά ότι το Πανεπιστήμιο μπορεί να αποτελέσει την κυψέλη ιδεών και πνευματικότητας για την πόλη. Το Ίδρυμα παράσχει έρευνα και γνώσεις ικανές να μεταβάλλουν την σημερινή κατάσταση σε μια κατεύθυνση αειφορίας και «άλλης» προόδου για τους κατοίκους της Ρόδου. Η πρώτη ομιλία έδειξε ότι η λαογραφία μπορεί να συμβαδίσει με την σύγχρονη τεχνολογία. Η λαϊκή λογοτεχνία η οποία παλαιοτέρα παρουσιαζόταν σε προφορικό λόγο σήμερα εμφανίζεται ως ηλεκτρονικό κείμενο, δυνατό να διεισδύσει σε όλα τα σπίτια. Το 68% του πληθυσμού σήμερα έχουν πρόσβαση στην κοινωνική δικτύωση. Επίσης πολλοί πολιτιστικοί σύλλογοι βρίσκουν στέγη επικοινωνίας στο διαδίκτυο παρουσιάζοντας τα δρώμενά τους όχι μόνο σε στενό επίπεδο του χωριού, αλλά σε όλο τον κόσμο. Έτσι, η ζωτικότητα του λαϊκού πολιτισμού δεν χάνεται ακόμη και μέσα από την τεχνολογία. Η δύναμη της εικόνας και η διάχυση της γνώσης βρίσκει γόνιμο έδαφος και στον τομέα της λαογραφίας υπερνικώντας εμπόδια του χώρου και του χρόνου. Ο λαϊκός πολιτισμός είναι η κληρονομιά με την επεξεργασία του σύγχρονου τρόπου ζωής. Αυτή την νέα μορφή ζωής δεν μπορούμε να μην τον υπογραμμίσουμε μέσα από το Διαδίκτυο. Γιατί το Διαδίκτυο είναι τρόπος ζωής και συνύπαρξης μέσα στον χωρόχρονο. Η δεύτερη ομιλία που αναπτύχθηκε από τον Κώστα Τσολακίδη διάγνωσε το Ιντερνετ ως «βαγόνι» της σύγχρονης ανάπτυξης. Η εξέλιξη του ραγδαία από το 1974 έτος εφεύρεσής του. Καταγράφεται ότι σήμερα το 87% χειρίζεται το Ιντερνέτ σε κάθε σπίτι, το 37% σε χώρους εργασίας και το 13% σε κατοικία φίλων. Παρέχει ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ, η οποία διαιρείται σε πληροφόρηση (ασύγχρονη επικοινωνία) και σε επικοινωνία (σύγχρονη επικοινωνία). Διαθέτει τα χαρακτηριστικά: 1. Μέσο παραγωγής 2. Βασικός παράγοντας παραγωγής 3. Εργαλείο πληροφορίας 4. Δείκτης προόδου 5. Πεδίο έρευνας και καινοτομίας 6. Προϊόν κατανάλωσης-τεχνολογίας 7. Αποτύπωση του χάσματος μεταξύ χωρών / ατόμων / φύλου /ηλικίας / τόπου / χρόνου Συνεπώς προσφέρει: 1. Στο άτομο να γίνεται πομπός 2. Να κλέβει χρόνο από την τηλεόραση 3. Το κοινωνικό αγαθό ή το ανθρώπινο δικαίωμα 4. Εξυπηρετεί δημοκρατικές διαδικασίες Όμως, οι κυβερνήσεις θέλουν να το «ελέγχουν» σε κάποιο βαθμό γιατί προσφέρει α) Νέα δεοντολογία, β) Νέα σημειολογία και γ) Νέα κουλτούρα προσφοράς. Το Ιντερνετ μέσα από τα Μ.Μ.Ε παρέχει: • ανωνυμία • πλούτο πηγών • εξαφανίζει την ιδιωτική ζωή • αποδίδει ρόλο στον καθένα • αλλάζει την αντικειμενικότητα σε υποκειμενικότητα • συνδυάζει σειρά πληροφοριών • δεν παρέχει ασφαλή επιτήρηση-κανονισμό Στον τομέα Παραβατικότητας το Ιντερνέτ προκαλεί: βλάβες, εγκλήματα ενάντια των χρηστών του διαδικτύου και συνεπώς οφείλουμε να βρούμε τρόπους αντιμετώπισης της παραβατικότητας μέσα από ειδικά προγράμματα ελέγχου του περιεχομένου. Ως επίλογο μπορούμε να διατυπώσουμε ότι, το όποιο κόστος που προκύπτει από μια εγκ/ση Ιντερνετ αποσβαίνεται σύντομα παρά τις όποιες δυσκολίες. Ανοίγει μια σελίδα στην δια βίου εκπαίδευση με τη συνεχή ροή γνώσεων και πληροφοριών. Η πρόοδος του είναι συνδεδεμένη με την αντιμετώπιση συγχρόνων προβλημάτων και κυρίως υποστηρίζει στη διάπλαση μιας νέας κουλτούρας σε συνδυασμό της διατήρησης των παλαιών και σταθερών αξιών και τέλος προβάλει την ανάδειξη της εκπαίδευσης ως μέσο μάθησης της ταχύτητας που αντιπροσωπεύει το Ιντερνέτ.