Ο Απόστολος των Εθνών Παύλος στα Δωδεκάνησα

Rodiaki NewsRoom

Στην Κω, τη Ρόδο και τη Λίνδο

Γράφει ο Κυριάκος Ι. Φίνας

«...οι Ρόδιοι, οι Κώοι και οι Λίνδιοι πρέπει να αισθάνονται υπερήφανοι και τυχεροί που πέρασε από τα Άγια χώματά τους ο Απόστολος Παύλος, ο Απόστολος της Αγάπης».
(Αναφορά του Πατριάρχη
κ. Βαρθολομαίου το 2008)

Το θέμα του θρησκευτικού τουρισμού δεν είναι κάτι το νέο. Από ετών έχει απασχολήσει και την Εκκλησία της Επαρχίας Ρόδου και γενικότερα της Δωδεκανήσου.
Εκτός των άλλων εκδηλώσεων, στις 8 Δεκεμβρίου του 2007 πραγματοποιήθηκε στο Ηράκλειο Κρήτης Ημερίδα με θέμα: «Κρήτη-Δωδεκάνησος και Εκκλησιαστικός Τουρισμός». Την Εκκλησία Δωδεκανήσου εξεπροσώπευσε, ο Μητροπολίτης Ρόδου κ. Κυρίλλου.

Εξάλλου, το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης έχει κηρύξει το 2008 έτος του Αποστόλου Παύλου, καθώς δεν είναι γνωστή η ακριβής χρονολογία γέννησής του.

Εν τω μεταξύ, τις τελευταίες ημέρες από διάφορες Δωδεκανησιακές Οργανώσεις, επανέρχεται στη δημοσιότητα το θέμα παραπέρα ανάπτυξης του θρησκευτικού τουρισμού. Ταυτόχρονα, δε, όπως γράφτηκε και στον Αθηναϊκό Τύπο, σημαντικές πρωτοβουλίες για την ανάδειξη των εναλλακτικών μορφών τουρισμού, έλαβαν ορισμένοι Δήμοι της Χώρας σε μια προσπάθεια προσέλκυσης Ελλήνων και ξένων επισκεπτών με ειδικά ενδιαφέροντα. Μεταξύ των Δήμων αυτών περιλαμβάνονται και οι Δωδεκανήσιοι Δήμου Πάτμου και Καλύμνου.

Έτσι, το νησί της Αποκάλυψης, ο Δήμος Πάτμου, προωθεί τον Θρησκευτικό και Πολιτιστικό Τουρισμό με την υποστήριξη θεματικών εκδηλώσεων, όπως το Φεστιβάλ Κινηματογράφου, το Φεστιβάλ Γεύσης και Παράδοσης και το Φεστιβάλ Θρησκευτικής Μουσικής.

Ενώ, ο Δήμος Καλυμνίων ενισχύει τις δράσεις του για την ανάδειξη του καταδυτικού και αναρρηχητικού τουρισμού, διοργανώνοντας Φεστιβάλ με αυτό το αντικείμενο.

Και ο Δήμος Θήρας, που περιλαμβάνεται στους δέκα Δήμους, σε μια προσπάθεια προσέλκυσης Ελλήνων και ξένων επισκεπτών με ειδικά ενδιαφέροντα επικεντρώνει τις προσπάθειές του στην εδραίωση της Σαντορίνης, ως τουριστικό προορισμό των δώδεκα μηνών. Στο πλαίσιο αυτό εφαρμόζει το πρόγραμμα: «Σαντορίνη όλο το χρόνο», το οποίο, μεταξύ των άλλων, περιλαμβάνει δράσεις γαστρονομικές, αθλητικές κ.ά.

α) Ο Παύλος στην Κω και Ρόδο
«Ως, δε εγένετο αναχθήναι ημάς
αποσπαθέντες απ’ αυτών,
ευθυδρομήσαντες ήλθομεν εις την Κω,
τη δε εξής εις Ρόδον,
κατείθεν εις Πάταρα»
Πράξεις Αποστόλου, Κεφ. ΚΑ΄

Ο Παύλος μέσω της Γαλατίας και Φρυγίας επισκέφθηκε περιοχές της Ασίας, ως και της Μακεδονίας και λοιπής Ελλάδας. Ακολούθως, περνώντας από την Τρωάδα έφθασε στη Μυτιλήνη, Χίο, Σάμο και Μίλητο. Φεύγοντας από την τελευταία αυτή πόλη πήγε στην Κω, στη συνέχεια στη Ρόδο, απ’ εκεί στα Πάταρα και κατέληξε στα Ιεροσόλυμα.

Ο Γερμανός ιστορικός J. Holzer στο έργο του: «Παύλος», έκδοση «Η Δαμασκός» μετάφραση Ζερι Κοτσώνης, γράφει: «...Στις 25 Απριλίου, ένας ευνοϊκός άνεμος τους έφερε στη Ρόδο, τη μαγευτική νήσο των ρόδων, που οι αρχαίοι καυχόταν, ότι εκεί δεν υπήρχε ολόκληρο το χρόνο ούτε και μία ημέρα χωρίς ήλιο». Δεν είναι γνωστό για πόσο χρονικό διάστημα παρέμενε τόσο στην Κω, όσο και στη Ρόδο ο Απόστολος Παύλος. Οι ιστορικοί, όμως, διατυπώνουν την άποψη ότι δεν συμβιβαζόταν με την αποστολή που είχε θέσει στη ζωή του, τη διάδοση της Χριστιανικής Θρησκείας, να παραμένει στα δύο αυτά νησιά χωρίς δράση.

β) Η παρουσία του Παύλου στη Λίνδο
Τη γιορτή της Πεντηκοστής, όπως ήταν προγραμματισμένο, ο Παύλος και η συνοδεία του βρίσκονται στα Ιεροσόλυμα. Εκεί συλλαμβάνεται και παρέμεινε κρατούμενος επί τριετία περίπου υπό άθλιες συνθήκες. Εν τω μεταξύ ο Χιλίαρχος της πόλης, κατά το πρότυπο του Πόντιου Πιλάτου, έστειλε τον Παύλο για να δικαστεί στη Ρώμη μαζί με 250 συγκατηγορούμενους.

Στη Λίνδο, το πλοίο που μετέφερε τον Παύλο και τους λοιπούς φυλακισμένους, θα πρέπει να μπήκε στο μικρό λιμάνι της αρχαίας Κωμόπολης, προτού πορευθούν για την Κρήτη και στη συνέχεια στη Μάλτα. Και από εκεί, με τρίμηνη αναγκαστική καθυστέρηση, λόγω καιρού, έφθασαν στη Ρώμη.

Στη ανάμνηση του παραπάνω γεγονότος, τον Ιούνιο του 1951, με την ευκαιρία της 19ης εκατονταετηρίδας της Χριστιανικής Ελλάδας, πραγματοποιήθηκαν στη Λίνδο ανάλογες θρησκευτικές εκδηλώσεις, στις οποίες συμμετείχαν 250 και πάνω εκπρόσωποι διαφόρων Χριστιανικών Δογμάτων.

Να σημειωθεί ότι, οι ιστορικοί που αποτυπώνουν με σχεδιαγράμματα τις τρεις αποστολικές περιοδείες, καθώς την πορεία προς την Ρώμη, όπου μεταφέρθηκε δέσμιος ο Παύλος, και οι οποίες συνολικά υπολογίζεται ότι κάλυψαν 22.000 χιλιόμετρα περίπου, σημειώνουν την Κω, Ρόδο και τη Λίνδο με την ειδική ένδειξη: «Πόλεις που μαρτύρεται, ότι επισκέφθηκε ο Απόστολος Παύλος».

Παρόμοιο ιστορικό προσκύνημα έγινε ξανά στη Λίνδο στις 15 Οκτωβρίου 2008 όλων των Προκαθήμενων των Ορθόδοξων Εκκλησιών, με επικεφαλής τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο.

Στο εκκλησάκι του Απόστολου των Εθνών, όπου μετά κόπου έφθασαν οι Προκαθήμενοι και οι λοιποί επίσημοι, λόγω του πλήθους κόσμου, εψάλη Δοξολογία και με την ευκαιρία ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναφέρθηκε στα «Βήματα του Αποστόλου Παύλου» προ 2.000 περίπου χρόνων, το πέρασμά του από την Κω, τη Ρόδο και τη Λίνδο, τονίζοντας μεταξύ των άλλων, ότι «... οι Ρόδιοι, οι Κώοι και οι Λίνδιοι πρέπει να αισθάνονται υπερήφανοι και τυχεροί, που πέρασε από τα Άγια χώματά τους ο Απόστολος Παύλος, ο Απόστολος της Αγάπης».

Με την ευκαιρία της Πατριαρχιακής και των Προκαθήμενων των Ορθόδοξων Εκκλησιών παρουσίας στη Λίνδο έγινε αποκάλυψη αναμνηστικής πινακίδας, η οποία θα υπενθυμίζει στις επόμενες γενιές ότι απ΄ εκεί πέρασαν και ο Απόστολος Παύλος, αλλά και δύο φορές μέχρι το 2008, οι Προκαθήμενοι όχι μόνο των Ορθόδοξων, αλλά και των λοιπών Χριστιανικών Εκκλησιών.
Γιατί, λοιπόν, εμείς οι σύγχρονοι Δωδεκανήσιοι να μην αξιοποιήσουμε επαρκώς τις ιστορικές αυτές περγαμηνές, τις οποίες μάς κληροδότησαν οι πρόγονοί μας;